Tiếng trống khai trường

Tiếng trống khai trường

(Họa bài: Ngày khai giảng –
TG: Lê Trường Hưởng)

Tiếng trống khai trường giục giã vang

Nhanh chân em bước đứng ngay
hàng

Tả tơi cánh phượng bay
nghiêng ngả

Phơ phất lá vàng cuốn xoáy
ngang

Tạm biệt hè vui xao xuyến đến

Đón chào năm học rộn ràng sang

Chuyên cần chăm chỉ trau dồi
trí

Mai mốt nên người tỏa ánh
hoàng.

7-9-2011

Ngày khai giảng

Cổng trường rộng mở trống rền
vang

Trang trọng các em đứng xếp
hàng

Rực rỡ hoa tươi cùng khẩu hiệu

Rợp trời cờ đỏ với băng ngang

Tựu trường năm học nay vừa đến

Khai giảng khóa niên mới đã
sang

Phấn khởi bước vào kỳ giảm tải

Mong nền giáo dục sẽ huy hoàng

7-8-2011/Lê Trường Hưởng

 

Đóa tường vi

1-Đóa tường vi

Lẻ loi thầm lặng giữa trời

Tường vi tỏa sắc cho đời thơm hương

Cánh hồng chúm chím nụ thương

Dịu dàng e ấp vấn vương xao lòng

Gió đưa hương tới mênh mông

Khơi nhen men lửa đượm nồng ngất ngây

Thoảng qua một chút nồng say

Cũng xua tan bớt đắng cay nhọc nhằn.

4-9-2011/Trần Kim Lan

(Cảm ơn Hoài Khánh qua nhà và gửi tặng bức ảnh và “Đóa tương vi” chào đời.)

2-Cảm ơn khách qúy
(Viết tiếp ý thơ: Cảm tác về trang chủ Trần Kim Lan-TG: Bành Thanh Bần)

Cảm tác về trang chủ Trần Kim Lan

Mênh mang nước với trời mây
Tóc ai trắng nhuộm tháng ngày phong sương?
Lênh đênh biển – Một cánh buồm
Hòn Trống Mái – chúm môi hôn … như người
Ước làm thuyền vượt trùng khơi
Cánh buồm nâu chẳng đơn côi… cánh buồm

(21.3.2012/Bành Thanh Bần )

Cảm ơn người vượt trùng dương
Thăm nhà ngắm cảnh để vương vấn lòng
Thuyền tròng trành giữa mênh mông
Lẻ loi thuyền vẫn ngóng trông đợi thuyền
Hòn Trống Mái – chúm môi duyên
Cánh buồm chao đảo ngả nghiêng bến nào?

21.3.2012/Trần Kim Lan

 

Lịch Sử Ngày Lễ Tạ Ơn

1/ Lễ Tạ Ơn thời xa xưa

Trong nhiều thế kỷ, lễ tạ ơn
bên Âu châu  do  những  nguyên do khác  nhau như ăn mừng thắng
trận, mừng mùa gặt hái thành công lớn hay mừng vua vừa được làm bịnh… Nghi lễ
Thanksgiving  được tổ chức lần đầu tại miền Bắc nước  Mỹ, năm 1578,
khi  nhà  thám hiểm Martin Frobisher đến tân Thế giới. Ông đã tổ chức
lễ này để tạ ơn Trời đã bảo vệ ông và các thủy thủ trong cuộc hành trình nguy
hiểm trên biển cả.

Có tám quốc gia trên thế giới
chính thức tổ chức lễ Tạ ơn: Argentina, Brazil, Canada, Nhật, Đại
Hàn, Liberia, Thụy Sĩ và Hoa Kỳ

Truyền thống lấy một ngày hay
một mùa để cảm tạ ơn trên đã có từ thời xa xưa mà tổ tiên chúng ta muốn chứng tỏ
lòng biết ơn  của họ , để làm các vị thần bớt nóng giận.  Từ đó nghi
lễ cứ tiếp tục..

 Tại Hy lạp thời cổ đại,
hàng  năm có tổ chức  lễ hội để cúng dường Demeter,  nữ thần
chăm nom mùa bắp, làm tiệc tùng và nhiều hội để cùng vui với nhau.

Mỗi năm, người La Mã tổ chức
một kỳ lễ hội cho mùa gặt lớn, tên là Cerelia để thờ lạy Ceres với những
trò chơi, diễn hành và  lễ lạc

Lễ gặt hái Sukkoth vào
mùa Thu của người  Do Thái vẫn còn tồn  tại từ ba ngàn năm đến nay

Một trong những biểu tượng của
sự tạ ơn, là cái sừng dê biểu hiệu sự phồn thịnh. Cái sừng tượng trưng
múa màng tốt, là do chuyện thần thoại Hy Lạp: Zeus tặng choAmalthea cái
tù và bằng sừng dê như một cử chi biết ơn bà đã nuôi ông  bằng sữa dê lúc
ông còn nhỏ, rằng sừng này sẽ mang  lại sự phồn thịnh cho những ai
bà  muốn ban phước.

Trong nhiều thế kỷ, lễ tạ ơn
bên Âu châu  có  những  lý do khác  nhau như thắng trận,
mùa gặt hái thành công lớn, vua vừa được làm bịnh…

Nghi lễ Thanksgiving  được
tổ chức lần đầu tại miền Bắc nước  Mỹ, năm 1578, khi  nhà  thám
hiểmMartin Frobisher đến tân Thế giới. Ông đã tổ chức  lễ này để tạ
ơn Trời đã bảo vệ ông và các thủy thủ trong cuộc hành trình nguy hiểm trên biển
cả.

2/ Nguyên nhân cuộc du hành
sang châu Mỹ – Tàu Mayflower

 

Cho đến nửa thế kỷ sau, ngày
26/11/1620, khi một nhóm người di dân Pilgrims từ Âu châu sang Hoa kỳ bằng tàu
Mayflower. Họ gồm102 thực dân người Anh trong số đó có một người đàn bà có
mang, một số thủy thủ khoảng 25-30 người và 35 người  rất sùng  đạo
Tin lành đã bị  vua Jacques đệ nhất  đuổi ra khỏi xứ . Họ đặt
tên là nhóm Các Cha hành hương Pilgrim (Pilgrim Fathers hay Pères
Pèlerins) .  Đầu tiên , họ thử đến Leyde, Hòa Lan nhưng nhà nước Âu
châu làm họ thất vọng.  Tại Anh, có những  cuộc nổi loạn tôn giáo làm
lộ ra sự xuống dốc của nền quân chủ và chế độ độc tài Cromwell. Anh quốc bị nạn
chiến tranh 30 năm. Bên Pháp, cũng  không hơn gì với sự nhiếp chính của
Marie de Médicis sau khi vua Henri IV bị ám sát… Do đó nhóm người này quyết định
sáng tạo một “Jérusalem mới” ở Mỹ. Lúc đó nữ hoàng  Elizabeth đệ
nhất khuyến khích cho dân đến  vùng Virginia (tên của nữ hoàng), do người
Anh đô hộ.

3/ Nơi đến không định trước

Các Pilgrims  lên tàu vào tháng  9 năm 1620 , trên chiếc Mayflower, một
thuyền buồm trọng tải 180 tấn. Cuộc hành trình náo động, lạnh và nguy hiểm. Nước
đá lạnh tràn vô tàu khiến mọi người sợ hãi, rồi nơi sàn tàu bằng gỗ xảy
ra  tai nạn về lửa nên  người ta phải ăn thức  ăn  lạnh.
Nhiều hành khác  đau bịnh.  Trong khi còn trên biển, bàElizabeth
Hopkins sinh một con trai mà bà đặt tên là Oceanus. Và sau khi tàu cập
bến tại hải cảng Provincetown, thì Susanna White cũng cho ra đời một
bé trai, đặt tên là Peregrine (nghĩa là “người đã làm một chuyến
du hành”). Chỉ một thủy thủ và một hành khách chết. Sau  65 ngày trên
biển lạnh,, vào ngày 21 tháng 11 năm 1620 (theo lịch Julien
là ngày 11/11, lúc đó Anh quốc  đang dùng) tàu đến Cape Cod, sau
cuộc hành trình dài 2750 hải lý (1 mile = 1,852 km). Cap Cod là một bờ biển
chưa ai đặt chân tới (sau này là Massachusetts. Tuy  biết là đã đi
sai đường, nhưng họ phải xuống tàu, và ký ngay ngày hôm đó một hiệp ước  sống
hòa hợp với dân bản xứ. Đó là Maryflower Compact Act, trong đó ghi những gì phải
làm khi định cư. Họ lập một nền dân chủ địa phương hữu hiệu để sau này sẽ mở ra
một đại hội, lấy tên là General Court, để bầu những tổng đốc, những  viên
chức  hành chánh, lập ra luật lệ, điều hành thuế má và thành lập các tòa
án. Từ năm 1639, thuộc địa càng  ngày càng rộng  lớn  ra, không
thể mời tất cả các  trại chủ hội họp, nên họ phải bầu người đại diện đi họp
thay họ.

4/ Khó khăn lúc đầu

Họ tới Plymouth Rock ngày
11 tháng 12 năm 1620.  Vừa xuống tàu là họ ký bản hiệp ước  hòa bình
với người dân da đỏ khi vực  láng giềng (Narranganset và  Wampanoag) .
Có nhiều cuộc chạm trán nho nhỏ, nhưng  không  quan trọng  lắm.
Họ phải đi tìm chỗ ở khá hơn bởi vì lúc đó là mùa đông đầu tiên của họ, một mùa
đông quá lạnh và đầy giông bão .

Sau 6 tháng lên đất liền, thời
tiết khắc khe và thiếu thốn, cùng với bệnh dịch  đã làm cho 46 người trong
số 102 người tới nơi chết trước mùa Xuân, trong đó có 14 người vợ (trong số
18 người cả thảy), 13 người chồng (trong số 24 người) . Những người sống sót nhờ
ăn thịt gà tây hoang và bắp do người dân da đỏ cung cấp.   May mắn
thay mùa gặt năm 1621  thành công giúp những  người di dân sống sót
nên họ quyết định làm lễ  Tạ Ơn Trời. William Bradford đã tổ
chức  lễ Thansgiving đấu tiên, tháng 11 năm 1621. Họ mời 91 người Mỹ bản xứ
(thổ dân da đỏ) đã giúp họ sống còn cho năm đầu tiên của họ trên đất Mỹ vì
đã cung cấp lương thực và dạy họ trồng bắp và săn thú rừng.

Vài tuần sau, người Da đỏ bắt
đầu lo lắng vì biết là người da trắng sẽ ở lại đó, nên  họ cho một nhóm 50
binh sĩ mang  một nắm mũi tên gắn với nhau bằng da rắn để tỏ lòng hiếu
khách. Bradford đáp lại thịnh tình đó bằng cách gởi đến người Da đỏ một da rắn
dồn thuốc súng  và đạn. Và hoà bình thành lập giữa hai cộng đồng.

5/ Định ngày lễ Tạ Ơn

a) LễTạ Ơn tại Mỹ

Truyền thống kể rằng nhà cầm
quyền Massachussets William Bradford đã định ngày lễ này lần đầu tiên
vào năm 1621, khi làm bữa tiệc chung chia giữa những di dân Mỹ và những
người thổ dân da đỏ khi họ giúp những thực dân sống sót vào những
ngày đầu Ðông
Lễ Tạ Ơn đã được cử hành trên khắp nước Mỹ, nhưng mỗi nơi mỗi khác, tùy
phong tục của những người di dân nên  ngày lễ không đồng nhất. Nhưng
khi các di dân Mỹ bắt đầu đứng lên chống lại đế quốc Anh để giành độc
lập và khi George Washington  thoát
khỏi cuộc bao vây ở  Valley Forge, ôngđã  tuyên bố ngày lễ quốc
gia Thanksgiving đầu tiên vào ngày 26 tháng 11 năm 1789.

 

Đến năm 1830 dân tộc bắt đầu chia
rẽ, các tiểu bang miền Bắc  thành lập ngày lễ Tạ Ơn  và sau đó
bà Sarah Josepha  Hale đi cổ động trên khắp nước Mỹ để có
được một ngày lễ Tạ Ơn đồng nhất cho tất cả các tiểu bang.

 Đến khi  Nam Bắc
nước Mỹ phân tranh, các tiểu bang miền Nam đòi ly khai, tổng thống AbrahamLincoln lấy ngày
lễ Thanksgiving để nhắc đến công ơn của các di dân Pilgrims đầu
tiên đã dựng nên nước Mỹ. Ông làm tăng thêm ý nghĩa của lễ năm 1863
và định ngày cho lễ này hàng năm vào thứ Năm cuối cùng của tháng 11

Trong nhiệm kỳ của tổng thống Franklin
Delano Roosevelt, vào những năm 1940, là thời kỳ Đệ Nhị Thế Chiến,  Quốc
Hội Mỹ đang trong thời kỳ chiến tranh, đã biểu quyết ngày lễ Tạ Ơn là ngày
quốc lễ của toàn thể liên bang để tưởng nhớ tới những công  lao những
người đã hy sinh và ông Franklin
Delano Roosevelt quy định lấy ngày thứ Năm của tuần lễ thứ 4 của
tháng 11.

b/ Lễ tạ ơn tại Canada:

Thứ Hai của tuần lễ thứ 2 của
tháng  10

Lễ thanksgiving của Canada đầu
tiên khoảng 43 năm trước khi những người Pilgrim tới Plymouth Rock năm 1620.
Khoảng 1576, một nhà hàng hải người Anh Martin Frobisher cập bến tại Baffin
Island và tính định cư tại đó. Ông làm lễ tạ ơn tại một nơi mà ngày nay có tên
là Newfoundland vì đã  sống sót sau chuyến hành trình dài trên đại dương.
Sau đó những người định cư khác đến và những  buổi lễ cho những người tới
nơi bình yên tại đây cũng được tổ chức  tại Âu Châu trong mùa gặt hái. Về
chuyện  mùa gặt làm lễ tạ ơn thì bên Âu châu đã có từ hai ngàn năm trước

6/ Các món ăn:

Ngày xưa, lễ Tạ ơn kéo dài ba
ngày. Tuy nhiên họ không  thực sự chỉ ăn gà tây (turkey, dindon) bởi vì chữ
“turkey” lúc  bấy giờ dùng để chỉ gà tây, gà, chim cút, chim trĩ
… Chắc chắn là họ không làm bánh nướng  nhân bí ngô bởi vì họ không có bột
và đường; và phần đông  không  ăn  khoai tây vì họ cho khoai tây
độc (khoai tây khi nẩy mầm rất độc , đó là khả năng tự vệ của khoai tây chống
lại các côn trùng, nên  đừng ăn phần khoai ở chỗ mầm đang nhú).

Ngày nay, trong dịp lễ này
gia đình đoàn tụ. Khách có thể mang theo món ăn cho lễ nhưng nhất là không có
quà cáp

Gà tây: Cho dù những người
hành hương có ăn gà tây hay không cho lễ Thanksgiving đầu tiên, thịt gà
tây  luôn luôn được gắn liền với lễ này

 Bí đỏ: Là loại rau đã
cứu sống  những người hành hương trong mùa lạnh kinh khủng đầu tiên ấy, đã
trở thành món ăn quan trọng gần như thịt gà tây.

7/ Tem cho lễ
Thanksgiving

Năm 2000  được tuyên bố
là năm quốc tế cho lễ Thanksgiving, và ngày đầu năm này, 01/01/2000, ba
văn phòng của Liên Hiệp Quốc ngụ tại New York, Geneva (Thụy Sĩ
), và Vienna (Áo quốc) cùng in ra một loạt tem cho lễ Thanksgiving rất
đẹp. Mọi con tem đều dùnghình dạng của Cornucopia (là cái giỏ chứa
rau quả dạng cái tù và) do hai nghệ sĩ Gabrielle Loire (Pháp) và
Rorie Katz (Hoa Kỳ). Đó là loại tem lớn có kích thước 3 x 4 cm 

8/ Hình ảnh của Mayflower

Sau khi rời Plymouth, những
ngày đầu tiên, gió tốt yên lành. Nhưng sau đó mây đen ùn ùn kéo tới từ phía Bắc..
Cơn giông bão bắt đầu. Một trong những hành khách tên William Bradford bị
ngọn khổng  lồ sóng quét ra khỏi khoang tàu và được cứu như một phép lạ.
Ông  là người thứ 13 ký tờ  Mayflower Compact Act và
cũng có mặt trong buổi lễ Tạ Ơn  lần đầu. Ông sinh 10 con  và
82 cháu. Tưởng tượng  nếu như ông  buông tay và không được cứu sống
thì sẽ không có hai ông tổng thống Bush và Roosevelt và Humphrey Bogart bởi
vì các vị này là cháu chắt của John Howland và Elizabeth Tilley

 

(Sưu Tầm) 

  

 

Chương 13: 2. BÀI GIẢNG BẰNG DỤ NGÔN

 

Nhập đề (Mc 4:1-2; Lc 8:4)

₁ Hôm ấy, Đức Giê-su từ trong nhà đi ra ngồi ở ven Biển Hồ.₂ Dân chúng tụ họp bên Người rất đông, nên Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ.₃ Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều.

Dụ ngôn người gieo giống (Mc 4:3-9; Lc 8:5-8)

₄ Trong khi người ấy gieo, thì có những hạt rơi xuống vệ đường, chim chóc đến ăn mất.₅ Có những hạt rơi trên nơi sỏi đá, chỗ đất không có nhiều; nó mọc ngay, vì đất không sâu;₆ nhưng khi nắng lên, nó liền bị cháy, và vì thiếu rễ nên bị chết khô.₇ Có những hạt rơi vào bụi gai, gai mọc lên làm nó chết nghẹt.₈ Có những hạt lại rơi nhằm đất tốt, nên sinh hoa kết quả: hạt được gấp trăm, hạt được sáu chục, hạt được ba chục.₉ Ai có tai thì nghe.”

Tại sao Đức Giê-su dùng dụ ngôn mà nói? (Mc 4:10 -12; Lc 8,9-10 )

₁₀ Các môn đệ đến gần hỏi Đức Giê-su rằng: “Sao Thầy lại dùng dụ ngôn mà nói với họ? “₁₁ Người đáp: “Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không.₁₂ Ai đã có thì được cho thêm, và sẽ có dư thừa; còn ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy mất.₁₃ Bởi thế, nếu Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ, là vì họ nhìn mà không nhìn, nghe mà không nghe không hiểu.₁₄ Thế là đối với họ đã ứng nghiệm lời sấm của ngôn sứ I-sai-a, rằng: Các ngươi có lắng tai nghe cũng chẳng hiểu, có trố mắt nhìn cũng chẳng thấy;₁₅ vì lòng dân này đã ra chai đá: chúng đã bịt tai nhắm mắt, kẻo mắt chúng thấy, tai chúng nghe, và lòng hiểu được mà hoán cải, và rồi Ta sẽ chữa chúng cho lành.₁₆ “Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, tai anh em thật có phúc, vì được nghe.₁₇ Quả thế, Thầy bảo thật anh em, nhiều ngôn sứ và nhiều người công chính đã mong mỏi thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe.

Giải nghĩa dụ ngôn người gieo giống (Mc 4:13 -20; Lc 8:11 -15 )

₁₈ “Vậy anh em hãy nghe dụ ngôn người gieo giống.₁₉ Hễ ai nghe lời rao giảng Nước Trời mà không hiểu, thì quỷ dữ đến cướp đi điều đã gieo trong lòng người ấy: đó là kẻ đã được gieo bên vệ đường.₂₀ Còn kẻ được gieo trên nơi sỏi đá, đó là kẻ nghe Lời và liền vui vẻ đón nhận.₂₁ Nhưng nó không đâm rễ mà là kẻ nhất thời: khi gặp gian nan hay bị ngược đãi vì Lời, nó vấp ngã ngay.₂₂ Còn kẻ được gieo vào bụi gai, đó là kẻ nghe Lời, nhưng nỗi lo lắng sự đời, và bả vinh hoa phú quý bóp nghẹt, khiến Lời không sinh hoa kết quả gì.₂₃ Còn kẻ được gieo trên đất tốt, đó là kẻ nghe Lời và hiểu, thì tất nhiên sinh hoa kết quả và làm ra, kẻ được gấp trăm, kẻ được sáu chục, kẻ được ba chục.”

Dụ ngôn cỏ lùng

₂₄ Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe một dụ ngôn khác: “Nước Trời ví như chuyện người kia gieo giống tốt trong ruộng mình.₂₅ Khi mọi người đang ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo thêm cỏ lùng vào giữa lúa, rồi đi mất.₂₆ Khi lúa mọc lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng xuất hiện.₂₇ Đầy tớ mới đến thưa chủ nhà rằng: “Thưa ông, không phải ông đã gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Thế thì cỏ lùng ở đâu mà ra vậy? ” Ông đáp: “Kẻ thù đã làm đó! ” Đầy tớ nói: “Vậy ông có muốn chúng tôi ra đi gom lại không? ” 29 Ông đáp: “Đừng, sợ rằng khi gom cỏ lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. 30 Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi.”

Dụ ngôn hạt cải (Mc 4:30 -32; Lc 13: 18 -19 )

₃₁ Đức Giê-su còn trình bày cho họ nghe một dụ ngôn khác. Người nói: “Nước Trời cũng giống như chuyện hạt cải người nọ lấy gieo trong ruộng mình.₃₂ Tuy nó là loại nhỏ nhất trong tất cả các hạt giống, nhưng khi lớn lên, thì lại là thứ lớn nhất; nó trở thành cây, đến nỗi chim trời tới làm tổ trên cành được.”

Dụ ngôn men trong bột (Lc 13: 20 -21 )

₃₃ Người còn kể cho họ một dụ ngôn khác: “Nước Trời cũng giống như chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men.”

Tại sao Đức Giê-su dùng dụ ngôn mà nói? (Mc 4:33 -34 )

₃₄ Tất cả các điều ấy, Đức Giê-su dùng dụ ngôn mà nói với đám đông; và Người không nói gì với họ mà không dùng dụ ngôn,₃₅ hầu ứng nghiệm lời sấm của ngôn sứ: Mở miệng ra, tôi sẽ kể dụ ngôn, công bố những điều được giữ kín từ tạo thiên lập địa.

Giải nghĩa dụ ngôn cỏ lùng

₃₆ Bấy giờ, Đức Giê-su bỏ đám đông mà về nhà. Các môn đệ lại gần Người và thưa rằng: “Xin Thầy giải nghĩa dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe.”₃₇ Người đáp: “Kẻ gieo hạt giống tốt là Con Người.₃₈ Ruộng là thế gian. Hạt giống tốt, đó là con cái Nước Trời. Cỏ lùng là con cái Ác Thần.₃₉ Kẻ thù đã gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần.₄₀ Vậy, như người ta nhặt cỏ lùng rồi lấy lửa đốt đi thế nào, thì đến ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy.₄₁ Con Người sẽ sai các thiên thần của Người tập trung mọi kẻ làm gương mù gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác, mà tống ra khỏi Nước của Người,₄₂ rồi quăng chúng vào lò lửa; ở đó, chúng sẽ phải khóc lóc nghiến răng.₄₃ Bấy giờ người công chính sẽ chói lọi như mặt trời, trong Nước của Cha họ. Ai có tai thì nghe.

Dụ ngôn kho báu và ngọc quý

₄₄ “Nước Trời giống như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền chôn giấu lại, rồi vui mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy.₄₅ “Nước Trời lại cũng giống như chuyện một thương gia đi tìm ngọc đẹp.₄₆ Tìm được một viên ngọc quý, ông ta ra đi, bán tất cả những gì mình có mà mua viên ngọc ấy.

Dụ ngôn chiếc lưới

₄₇ “Nước Trời lại còn giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển, gom được đủ thứ cá.₄₈ Khi lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, còn cá xấu thì vứt ra ngoài.₄₉ Đến ngày tận thế, cũng sẽ xảy ra như vậy. Các thiên thần sẽ xuất hiện và tách biệt kẻ xấu ra khỏi hàng ngũ người công chính,₅₀ rồi quăng chúng vào lò lửa. Ở đó, chúng sẽ phải khóc lóc nghiến răng.

Kết thúc

₅₁ “Anh em có hiểu tất cả những điều ấy không? ” Họ đáp: “Thưa hiểu.”₅₂ Người bảo họ: “Bởi vậy, bất cứ kinh sư nào đã được học hỏi về Nước Trời, thì cũng giống như chủ nhà kia lấy ra từ trong kho tàng của mình cả cái mới lẫn cái cũ.”

V. GIÁO HỘI, BƯỚC ĐẦU CỦA NƯỚC TRỜI

1. PHẦN KÝ THUẬT

Đức Giê-su về thăm Na-da-rét (Mc 6:1-6; Lc 4:16 -30 )

₅₃ Khi Đức Giê-su kể các dụ ngôn ấy xong, Người đi khỏi nơi đó.₅₄ Người về quê, giảng dạy dân chúng trong hội đường của họ, khiến họ sửng sốt và nói: “Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế?₅₅Ông không phải là con bác thợ sao? Mẹ của ông không phải là bà Ma-ri-a; anh em của ông không phải là các ông Gia-cô-bê, Giô-xếp, Si-môn và Giu-đa sao?₅₆ Và chị em của ông không phải đều là bà con lối xóm với chúng ta sao? Vậy bởi đâu ông ta được như thế? “₅₇ Và họ vấp ngã vì Người. Nhưng Đức Giê-su bảo họ: “Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương mình và trong gia đình mình mà thôi.”₅₈ Người không làm nhiều phép lạ tại đó, vì họ không tin.

Mátthêu

 

BÀI 6: MẪU NGƯỜI “THÂN CƯ TÀI LỘC”

CUỘC ĐỜI VÀ SỐ MỆNH

Sinh giờ Tý và Ngọ thì Thân Mệnh đồng cung,
Giờ Sửu và giờ Mùi thì Thân cư Phúc
Giờ Dần và Thân thì Thân cư Quan
Giờ Mão và giờ Dậu thì Thân cư Di
Giờ Thìn và giờ Tuất thì Thân cư Tài
Giờ Tỵ và giờ Hợi thì Thân cư Phu.

Quan và Tài là hai cung hợp chiếu với Mệnh và được xem là hai cung quan trọng. Nếu như cung Quan diễn đạt con đường công danh, sự nghiệp và cả một phần nào chuyện vợ chồng, thê thiếp thì cung Tài không chỉ đơn thuần nói về vấn đề tiền bạc mà cũng phần nào phản ảnh lãnh vực nghề nghiệp của mình. Trong một vài lá số mà nghề nghiệp của đương sự được mô tả trong cung Tài còn rõ ràng hơn cung Quan nữa. Có tiền nhiều hay ít, có tiền bằng cách nào, làm ra tiền sớm hay muộn, kiếm tiền dễ dàng hay khó khăn, tiền do chính bàn tay mình tạo dựng nên hay được thụ hưởng di sản của giòng họ. Tiền bạc do lộc của trời như trúng số, hoặc do người khác mang đến. Có tiền rồi giữ được hay không? Hay dễ bị hao tài? Tiền bạc có mang lại hạnh phúc cho đương số hay không, hay có tiền thì có tai họa đi liền theo sau v.v…

Cung Tài đối diện với cung Phúc cho nên ông bà chúng ta có câu: “Có phúc mới có phần” ngụ ý là số giàu cũng do Phúc. Nên cung Tài cũng chỉ rõ người có số được hưởng gia tài, sản nghiệp của ông bà, cha mẹ để lại hoặc tiền tài phải do tự hai bàn tay của mình tạo dựng nên mới có được. Tất cả những tốt xấu của cung Phúc đều có ảnh hưởng mạnh mẽ vào cung Tài hơn những cung khác, và đó cũng là sắp xếp rất có ý nghĩa của khoa Tử Vi.
Nếu nghĩ rằng Thân cư Tài sẽ giàu có là không chính xác vì tùy Tài tốt xấu ra sao. Tuy nhiên, những người Thân cư Tài, họ có những nét đặc biệt khái quát như sau:
Trước tiên, tiền bạc là vấn đề chủ yếu và là mục đích quan trọng trong cuộc sống của họ. Nói như vậy không có nghĩa là người có Thân cư Tài quan niệm sống của họ chỉ có tiền mà họ là những người có khả năng làm ra tiền. Làm ra tiền nhiều hay ít, dễ dàng hay khó khăn, và bằng cách nào thì cũng còn tùy vào lá số của mỗi người. Dù nghèo hay giàu, người Thân cư Tài thấu hiểu giá trị của đồng tiền và sử dụng đồng tiền ra sao cho xứng đáng với giá trị của nó. Chuyện đáng xài thì xài, chuyện không đáng thì 1 xu cũng không bỏ ra. Mẫu người này quan niệm tiền là cái đích tiên quyết phải có, rồi từ đó xử dụng tiền như một phương tiện để được những mục đích khác mà họ mong muốn. Người Thân cư Tài thường có năng khiếu về thương mại, kinh doanh. họ là những người thích hợp để trở thành chủ nhân của những cơ sở làm ăn mua bán và thường trở nên giàu có bằng đường kinh doanh nếu cung Tài của họ tốt đẹp. Ngược lại, một người có Thân cư Tài mà cung Tài lại không được sáng sủa thì họ sẽ là người suốt đời vất vả vì tiền, hay thường gặp những tai họa về tiền bạc. Có thể đến một vận hạn nào đó, họ cũng có cơ hội làm ra tiền nhưng lại không giữ được tiền trong tay.
Thân cư Tài đối diện với cung Phúc. Có nhiều vị nghiên cứu về khoa Tử Vi thì họ cho rằng cung Thân quan trọng hơn Mệnh vì cung Thân biểu tượng cho trung vận và hậu vận, là khoảng thời gian mà chúng ta bắt đầu rời khỏi vòng tay của cha mẹ để lăn lộn vào đời tự lập thân. Thân cư Tài, sẽ chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của cung Phúc kể từ khi họ bước chân vào đời. Nói một cách khác, hậu vận của một người Thân cư Tài sẽ ra sao cũng là một phần tùy thuộc vào sự tốt xấu của cung Phúc. Nếu nói theo triết lý của đạo Phật là đương số hưởng được sự tích đức của ông bà, cha mẹ hay là đương số phải trả nghiệp cho ông bà, cha mẹ của mình.
(Sưu Tầm) 

 

Cuốn kinh thánh viết tay lớn nhất thế giới.

Anh Sunil Joseph (Ấn Độ) cùng với cuốn kinh thánh viết bằng tay của mình đã lập nên kỷ lục thế giới.

Cuốn kinh này đang được trưng bày tại một nhà thờ địa phương. Đức cha Prabhu Das hy vọng việc trưng bày cuốn kinh sẽ khuyến khích mọi người đọc kinh thánh nhiều hơn. Với riêng Sunil, sau khi lập nên kỷ lục, anh rất vui mừng khi nhận được lời chúc mừng từ khắp nơi trên thế giới.

Cuốn kinh này đang được trưng bày tại một nhà thờ địa phương. Đức cha Prabhu Das hy vọng việc trưng bày cuốn kinh sẽ khuyến khích mọi người đọc kinh thánh nhiều hơn. Với riêng Sunil, sau khi lập nên kỷ lục, anh rất vui mừng khi nhận được lời chúc mừng từ khắp nơi trên thế giới.

 
Có rất nhiều yếu tố được cân nhắc để cuốn kinh này được ghi vào kỷ lục thế giới:
* Toàn bộ cuốn kinh thánh được viết hoàn toàn bằng tay, trong đó có 7957 câu xướng và mỗi câu được viết trọn trong một trang.

* Viết trong thời gian ngắn nhất – trong vòng 123 ngày từ 12/08/2005 đến 12/12/2005.

* Số trang nhiều nhất:16000 trang, bao gồm: phần nội dung:7957 trang, phần phụ lục: 28 trang, 15 trang trống để đính chính và khoảng 8000 trang
giấy được sử dụng để chèn vào giữa các tờ nhằm giữ gìn cuốn Kinh.

Toàn bộ số trang này được viết bằng tay hết đấy! Nể chưa?

* Giấy gói bơ: quyển Kinh được viết trên giấy gói bơ.

* Cuốn kinh duy nhất được sắp xếp theo hàng dọc.

* Cuốn kinh nặng nhất: 61kg.

* Cuốn kinh dày nhất.

* Cỡ chữ lớn nhất.

*Và điều đặc biệt nhất không tìm được ở bất kì quyển sách nào khác là cuốn kinh này không những đọc được bằng cách thông thường mà cũng có thể soi vào gương và đọc ngược lại.

(Kênh 14-Theo Mushr00m worldrecord)

 

Gặp gỡ cô bé ‘thông minh nhất thế giới’

– Adora đang giảng bài. Ảnh: Telegraph.

Adora Svitak bước ra khỏi cổng trường tiểu học cùng mẹ. Bài học hôm nay về thơ ca và cô bé thực sự mong chờ nó. Nhưng bé gái 11 tuổi này không phải là học sinh. Cô đến đó để dạy.
Được mô tả như “người khổng lồ văn chương tí hon”, dường như trí thông minh của cô bé người Mỹ này là vô hạn. Adora bắt đầu giảng dạy từ năm 7 tuổi và trong cùng năm đó viết cuốn sách đầu tiên Flying Fingers (tuyển tập các truyện ngắn sâu sắc đáng thèm muốn cho các nhà văn khác). Cuốn thứ hai, Dancing Fingers (các bài thơ viết cho chị gái) xuất bản năm ngoái, là thể loại ưa thích của cô.

Adora rất nhanh nhẹn, cô đánh máy từ 80 đến 112 từ mỗi phút, đọc 2 đến 3 cuốn sách mỗi ngày, và viết khoảng 330.000 từ mỗi năm. Bản thân cô bé nhìn nhận mình là một “nhà sư phạm, nhà thơ và người theo chủ nghĩa nhân đạo”, nhưng với phần còn lại của thế giới, cô chỉ đơn giản là một đứa trẻ với bộ não của người lớn – và một lịch làm việc hằng ngày kín mít thường không kết thúc trước 11 giờ đêm.
Adora chưa bao giờ kiểm tra IQ. “Đó không phải là cách cần thiết tốt nhất để xác định trí thông minh văn học của một người”, cô bé lý giải theo cách thận trọng. “Nhưng tôi hài lòng vì mình có thể đọc sách từ năm lên 3. Tôi chỉ nghĩ rằng tất cả mọi người đều thích đọc sách như mình”.
Adora nhanh chóng truyền bá sở thích văn học của mình tới những người khác và trở thành một trong những giáo viên trẻ nhất thế giới. Cô đã đi khắp nơi, tới hơn 300 ngôi trường và lớp học trên khắp hành tinh, trong đó có Trung Quốc, Hong Kong và Việt Nam, nói về kinh nghiệm đọc và viết sách của mình với các em nhỏ.
Gia đình cô bé giờ đây đã chuyển vào một studio truyền hình để Adora có thể thực hiện các cuộc thảo luận qua video hằng ngày với trẻ em, người lớn và các giáo viên, kiếm 300 đôla cho mỗi bài học 50 phút.
Xem cô bé dạy, người ta không thể không bị ấn tượng bởi cách trình bày khéo léo. Cô bé nhận được vô số lời tán dương từ các học trò của mình, bất kể họ bao nhiêu tuổi.
“Khi tôi kể về thời thơ ấu của mình, tôi thường mô tả ở tầm tuổi 2 đến 9. Tôi nhận ra rằng mình vẫn là một đứa trẻ, dù tôi cảm thấy mình già hơn. Gần đây khi thực hiện bài test trên mạng về “tuổi thực của bạn”, kết quả là tôi 50-60 tuổi. Gia đình đùa rằng tôi thực sự là một người rất cao niên tình cờ 11 tuổi”, Adora kể.
Có vẻ như gia đình của cô bé đã đúng, mặc dù họ chắc chắn cũng có một phần trách nhiệm trong việc khiến cô bé trở nên như vậy. Tất nhiên họ đều rất thông minh. Cha John là tiến sĩ vật lý và là một kỹ sư phần mềm, trong khi con gái lớn của họ, Adrianna, 13 tuổi, là một nhạc sĩ tài năng.
Mẹ của cô bé, Joyce, cũng phủ nhận rằng con gái chị cố gắng hết mình là để được sự công nhận của cha mẹ. “Adora không bị ép buộc để làm hài lòng tôi. Con bé chỉ rất sáng dạ, một đứa trẻ đáng yêu”.
Tuy nhiên, thời khóa biểu của Adora cũng có thể khiến những nhân viên mẫn cán nhất toát mồ hôi. Ngoài thời gian cho các bữa ăn và giấc ngủ ngắn lúc 2 giờ chiều, cô bé làm việc suốt ngày và hầu hết vào các buổi tối.
Nhưng chính Adora lại không xem đó là điều tồi tệ. “Điều đó thực sự thú vị đối với tôi”, cô bé nói. “Và tôi cũng thích xem các chương trình tin tức. Tôi xem 3 kênh tin tức khác nhau mỗi tối, cũng như các chương trình đặc biệt vào cuối tuần”.
Mặc dù nhận thức rằng tuổi thơ của con gái mình không bình thường, song Joyce chắc chắn rằng cô bé hạnh phúc.
Điều gì khiến Adora lo lắng? “Đó là nền kinh tế thế giới, tôi cho là như vậy”, cô bé nói. “Ngoài ra là sự ấm lên toàn cầu, dịch tả ở Zimbabwe, sự đi xuống của nền giáo dục Mỹ và nạn đói trên thế giới. Nhưng trên hết, tôi cố gắng tránh lo lắng bởi vì thời gian đó có thể dùng vào việc có ích hơn”.
Có thể coi cô bé 11 tuổi này là đứa trẻ thông minh nhất thế giới?
Phát thanh viên Mark Dolan chắc chắn như vậy. Anh chọn cô bé là một trong ba đứa trẻ trong chương trình phim tài liệu sắp tới của Channel 4: World’s Cleverest Child & Me (Những đứa trẻ thông minh nhất thế giới và tôi).
Giáo sư Joan Freeman, nhà tâm lý tài ba và là tác giả của cuốn How to Raise A Bright Child (Cách nuôi dưỡng một đứa trẻ thiên tài), đã nghiên cứu những đứa trẻ tài năng trong 34 năm qua, và tin rằng Adora có thể đã già trước tuổi vài năm.
“Có sự khác biệt lớn giữa một đứa trẻ tài năng và một người lớn tài năng. Tất cả những điều mà một đứa trẻ làm là giỏi hơn so với tuổi của chúng. Còn một người lớn sẽ đẩy biên giới hiểu biết đi xa”.
“Hiện tại, Adora yêu những gì cô bé đang làm và nhận được danh tiếng cũng như sự ca tụng. Trục trặc sẽ nảy sinh khi cô bé đến tuổi thành niên. Bạn không thể làm việc tích cực trong khi cười rúc rích với bạn bè, đong đưa với cánh con trai hay đi nhảy. Cuộc sống có thể sẽ rất khó khăn”, ông nói.
T. An (VnExpress-theo Telegraph)

 

Những cột sáng huyền bí trong đêm

Người dân thành phố Sigulda của Latvia sửng sốt khi nhìn thấy nhiều cột sáng lơ lửng trên bầu trời vào cuối tháng trước.
Aigar Truhins, một nhà thiết kế thời trang, ghi lại hình ảnh các cột ánh sáng bằng máy ảnh kỹ thuật số du lịch. Những bức ảnh khiến giới thiên văn nghiệp dư trên mạng Internet bàn tán xôn xao. Có người cho rằng đó là dấu hiệu cho thấy một chủng sinh vật ngoài hành tinh đã viếng thăm Trái đất.

Những cột sáng lơ lửng trên bầu trời tại Sigulda. Ảnh: Aigar Truhins.

Tuy nhiên, một số chuyên gia nhận định các cột sáng được tạo nên bởi tinh thể băng trong không khí.Tầng không khí bên trên thành phố nhỏ này khá lạnh nên có khả năng “giữ chân” tinh thể băng. Những cột sáng hình thành khi ánh sáng từ đèn đường, đèn xe cộ và đèn thắp sáng gặp tinh thể băng và dội ngược trở lại mặt đất.

Những cột sáng có vòm ở đầu phía trên. Một số cột có vòm ở cả hai đầu. Ảnh: Aigar Truhins.

Tại nhiều nơi khác ở châu Âu, người ta cũng nhìn thấy những cột sáng tương tự trong những buổi tối lạnh giá gần đây.
Trên trang spaceweather.com, các nhà khoa học giải thích: “Đó không phải là những cột sáng bình thường, bởi ngay cả những chuyên gia hàng đầu về quang học khí quyển cũng không thể xác định được chúng. Những cột sáng đó có đỉnh hình vòm. Chúng tôi hiếm khi quan sát được những cột sáng có đỉnh hình vòm”.
Minh Long (VnExpress-theo Daily Mail)

 

Chuyện lạ về Trâu

Hôn nhân của người M’Nông phải có da trâu: Trong lễ ướm hỏi của người M’Nông, người mai mối của nhà trai đem theo hai ống lồ ô đựng măng chua và da trâu thái nhỏ. Nếu gia đình nhà gái nhận, nghĩa là đã ưng thuận. Sau đó đến lễ dạm hỏi. Trong các lễ vật nhà trai mang đến nhà gái trong lễ này thường phải có từ 20-30 ống măng chua và da trâu muối.

Luật bảo vệ con trâu:
Quốc triều hình luật (Luật Hồng Đức) được ban hành đầu thời nhà Hậu Lê, thế kỷ XV có tới 722 điều, đã có một số điều nói về bảo vệ con trâu. Luật Hồng Đức quy định rằng: “Khi 2 con trâu của 2 nhà húc nhau, con nào chết thì cho 2 nhà mổ thịt, con nào sống thì 2 nhà cùng cày bừa, làm trái luật thì xử phạt đánh 80 trượng”. Thật là thuận lý đạt tình, đoàn kết tương thân, duy trì được sản xuất, bảo đảm được lương thực cho người.

Tết trâu: Ở Tây Ban Nha, hàng năm tổ chức tết trâu vào ngày chủ nhật tuần thứ 3 của tháng 8. Khắp các địa phương chọn các chú trâu khỏe mạnh, được tắm rửa sạch sẽ, mình trâu được trang trí những dải vải màu hoa hồng. Con trâu được 1 em bé mặc trang phục lễ hội dắt đến địa điểm thi đấu. Con trâu vô địch sẽ được tôn làm vua trong lễ hội này.

Chuyện Lạ khác:

5 con trâu cứu chủ:

Năm con trâu đã cứu chủ nhân của nó thoát khỏi cái tát và sự đuổi bắt của một con gấu. Chuyện xảy ra ở Trung Quốc.

Luo Fengju, 55 tuổi sống tại thị trấn Thành Ninh, Vân Nam thuộc Trung Quốc bị một con gấu đen tấn công nhưng may mắn thoát chết và trở về nhà an toàn nhờ những con trâu.

“Khi đang làm việc trên cánh đồng, bỗng nhiên, tôi nghe một tiếng động mạnh, khi tôi nhìn lên, một con gấu đang đứng sừng sững trước mặt tôi”, bà Luo kể lại trên bản tin buổi tối của đài truyền hình địa phương.

Bà nông dân này cho biết con gấu đã tát bà ấy một cái và bà ngã lăn xuống đất. Bà cố gắng bò dậy và kêu cứu: “Nhưng con gấu lại xông đến và túm lấy chân phải của tôi, thực sự lúc đó tôi nghĩ rằng mình không còn đường thoát, tôi sẽ chết ở đây”.

Tuy nhiên năm con trâu đang ăn cỏ ở gần đó bỗng nhiên lao tới và tấn công con gấu. Bà Lou nói tiếp: “Con gấu vội vàng bỏ tôi ra, nó liền quay lại, dọa dẫm và tấn công những con trâu”.

Những con trâu đã tạo thành một vòng tròn quanh bà Luo và một trong số chúng liền lấy hết sức mình húc vào người con gấu và buộc con gấu phải rút lui.

“Nếu như không có những con trâu thì tôi không biết chuyện gì đã xảy ra với tôi, tôi đã 55 tuổi làm sao có thể đánh lại một con gấu? Có lẽ tôi đã chết”.

Những người dân trong làng cho biết, trên đường về nhà, những con trâu vẫn tạo thành một vòng tròn bao quanh bà Luo. Có lẽ chúng sợ chủ nhân tiếp tục bị gấu tấn công. Năm con trâu đã trở thành anh hùng trong làng và được mọi người mở tiệc thiết đãi, tất nhiên là chúng được ăn những loại cỏ ngon nhất.

Xem Video: Battle at Kruger: Đàn Trâu dũng cảm cứu nghé con.

 

Những tục lệ cưới hỏi kỳ lạ

– Có lẽ chẳng nơi nào tục lệ cưới hỏi lại đơn giản như ở đảo Bahamas ngoài khơi San Salvadore. Trai gái tự do lựa chọn ăn ở và không chịu bất cứ sự ràng buộc nào cả.

Mùa xuân đến, các cô nàng lên rừng hái nấm và đây là dịp để các chàng trai theo tán tỉnh. Điểm hẹn khi đã tìm được người hợp ý là một hốc đá kín đáo hay bên một dòng suối đầy cây lá che kín. Sau buổi tâm tình, cô gái sẽ được mẹ dẫn về “nhà chồng”. Người mẹ sẽ trở về cùng một ít tiền và lương thực coi như là sự đền đáp công ơn của chàng rể.

Như một loài hoa, các cuộc tình này thường chóng tàn. Khi chia tay cô nàng lại trở về nhà mẹ, còn chàng trai sẽ làm lại “lịch sử” mới. Tuy nhiên, khi cô nàng tái giá thì phải để con lại cho bà ngoại nuôi trước khi… “lên thuyền sang bến mới”.

Đối với người La Mã và Hy Lạp cổ đại, chiếc áo cưới màu trắng tượng trưng cho sự trinh bạch của cô dâu và thêm càng nhiều phù dâu, phù rể sẽ càng dễ đánh lừa các vị thần ác khiến họ khó có thể hại được cô dâu, chú rể.

Cô dâu Ai Cập cổ xưa được đeo nhẫn cưới vào ngón tay thứ ba bàn tay trái và một vòng băng cưới truyền thống trên người, vì họ tin rằng vòng tròn là biểu tượng của sự bất diệt. Bánh cưới mang ý nghĩa của sự tốt đẹp và khả năng sinh sản; chút vụn bánh rắc trên đầu cô dâu để chắc chắn một cuộc sống đầy đủ.

Thổ dân Equateur – Brazil sống theo chế độ mẫu hệ nên quyền lựa chọn hôn nhân thuộc về những cô gái. Tập tục cưới hỏi cũng lạ đời, gia đình nhà gái phải đem lễ vật đến nhà trai gồm: sừng tê giác, một khúc ngà voi hay một chiếc răng heo rừng. Và chàng trai được quyền “treo cao giá ngọc” như hàng chục con gà trống thiến, trâu, vàng, bạc… Nếu không đủ lễ vật để đáp ứng, cô gái coi như đã có một đời chồng và sẽ… ở giá suốt đời.

Vùng Pay Basque ở Tây Ban Nha cũng có tục cưới hỏi thật kỳ quặc, thổ dân ở đây chỉ tổ chức lễ cưới khi một con cá voi (mà họ cho là vật linh thiêng) qua đời. Họ tin rằng linh hồn cá voi có quyền lực giúp cho đời sống của mọi người được hạnh phúc hơn. Điều lạ là cá voi chết khó mà đoán trước nên có năm chẳng có đám cưới nào, nhưng có năm đến hơn hai mươi đám cưới được tổ chức cùng một lúc. Và họ chỉ được gần gũi nhau khi đã chôn cất xác cá voi tử tế.

Vào đầu thế kỷ 17, tại đảo Kyushu – Nhật Bản, tục cưới được các chàng trai tỏ rõ bằng hành động dũng cảm, gan dạ: Một mình trên chiếc thuyền vật lộn với sóng gió và bắt nhiều tôm cá sẽ được đàng gái gật đầu bằng lòng. Số tôm cá bắt được sẽ dành đãi hai họ. Đặc biệt, các sinh vật nghêu, sò, tôm, cua … được dùng làm lễ ra mắt thần biển.

Ở quần đảo Acores thuộc Bồ Đào Nha, tục lễ cưới có sắc thái huyền bí. Những đêm trăng sáng, đôi tình nhân ngồi trên bãi biển nhìn ra khơi xa tự giới thiệu tên, tuổi và cầu nguyện “thần ngư”. Nếu tín hiệu là một con cá chim bay vút lên, hoặc một cơn sóng thần ập đến: họ đã được sự đồng ý của “thần ngư”. Và trước khi động phòng, đôi vợ chồng (mới) phải làm một mâm cỗ tạ ơn biển cả, “thần ngư”.

Sống trong rừng già Brazil thuộc trung tâm Matto Grosso là vương quốc của đội nương tử quân Amazone. Nơi đây, “đêm ái tình” được tổ chức định kỳ trong năm. Trước “đêm ái tình” là cuộc tuyển lựa của các tân nương. Nữ vương sẽ là người chọn sau cùng.

Theo lệ những chàng trai đã “trúng tuyển” sẽ được các nàng tặng một “murquita” (bùa hộ mệnh bằng đá xanh). Đêm đến những cuộc cận kề mây mưa sẽ diễn ra. Sáng ra thì mọi việc đâu vào đấy, các chàng trai trở về bộ tộc của mình và các nàng lại trở về với cuộc sống của “thánh địa” không đàn ông.

Cộng đồng người Swahili ở Lamu (Kenya) là nơi có những nghi thức nhằm tôn sắc đẹp và nâng cao ý nghĩa ngày trọng đại của lễ cưới. Trước lễ cưới nhiều ngày, cô dâu phải qua nhiều công đoạn để tôn tạo thêm sắc đẹp. Từ cổ trở xuống, lông trên cơ thể bị cạo sạch, sau đó người ta dùng dầu dừa massage cơ thể cô rồi ướp thơm bằng tinh chất gỗ đàn hương.

Các cành lá nhỏ được dùng thay cọ để những phụ nữ khéo tay vẽ các mẫu hoa lá lên tay chân cô dâu – có cả một phụ nữ lớn tuổi (Soma) dạy cho cô dâu nghệ thuật ái ân – nếu có thể bà này còn chờ phía dưới giường tân hôn để hỗ trợ trong trường hợp cặp uyên ương này chưa đủ kinh nghiệm. Chỉ trong đêm động phòng chú rể mới biết mặt cô dâu của mình.

(Theo Bưu Điện Đà Nẵng)
(Nguồn VnExpress)